De vier soennitische scholen (Malikite, Hanafi, Shafi'ite en Hanbali): het belang van hun verschillen, door As-Suyuti

De vier soennitische scholen (Malikite, Hanafi, Shafi'ite en Hanbali): het belang van hun verschillen, door As-Suyuti
De Abbasidische kalief Haroun Al-Rachid zei tegen de stichter van de Maliki-school Malik Ibn Anas (94/179 H.): "O Abu Abdallah! Wilt u dat wij uw boeken kopiëren en ze verspreiden in alle landen van de islam om de moslimgemeenschap dwingen hen te volgen?", antwoordde Malik: "O prins van de gelovigen! De verschillen van geleerden zijn een genade van God voor deze gemeenschap. God."
De moslimreligie is er zeker een. Zijn praktijk is ook uniform volgens zijn Usûl (fundamenten), maar het varieert een beetje met de furû' (vertakkingen). De soenna van de Profeet (saws) is er ook een, maar verre van smal als een spinnendraad, is het integendeel een brede weg met veel rijstroken, allemaal geaard en authentiek.
Sommige tijdgenoten proberen met geweld de andere scholen van fiqh (wet en jurisprudentie) of 'aqida (leer van het geloof) uit te wissen onder het voorwendsel dat de soenna één is, maar in werkelijkheid zijn ze bezig met het oprichten van een vijfde "school", geplaagd door een zeer beperkende visie op de islam, en die beweert de traditionele soennitische scholen (oude en orthodoxe) die eraan voorafgingen te herroepen.