Ik leg in deze paar regels de sleutelwoorden van de ethiek in de Koran bloot: hoe verklaart en nodigt het Heilige Boek het uit? Dit aan het einde van een korte inleiding die het andere doel van de Koran aangeeft door zijn leer en zijn inwijding. Aisha werd gevraagd, moge God tevreden met haar zijn op de Boodschapper van God, moge God haar genade en vrede schenken en ze zei dat haar ethiek de koran was. De ethiek van de Koran is inderdaad die welke tot uiting kwam in Mohammed, het zegel van de profeten, zijn metgezellen en allen die daarna hun pad volgden. De conformiteit van de wet verschijnt pas op het moment van toepassing; de juistheid van een mening wordt alleen duidelijk wanneer deze wordt getest door actie, en de rechtvaardigheid van het pad wordt alleen bekend wanneer het degenen die het volgen naar het ideale doel leidt. Als we nu de ethiek van de Koran willen evalueren, kunnen we die alleen onderscheiden door de houding van degenen die volgens de voorschriften van de Koran hebben gehandeld. Alles wat de geschiedenis van de islam siert. in termen van het gedrag van koningen, gouverneurs, militaire leiders, juristen, geleerden, heiligen en vele anderen vormt de ethiek van de Koran die zich in vele vormen manifesteert. Dus als je een koning van de moslims ziet die de heerser van de lagere wereld was zonder dat hij die bezat en die de aarde domineerde zonder dat hij haar domineerde door de dienaren van God te regeren volgens de gerechtigheid van God, door zichzelf uit te putten om rust te brengen aan zijn onderdanen en door dag en nacht waakzaam te blijven met betrekking tot God, weet dat dit alles de ethiek van de Koran betreft...