De Mudawwana van Ibn al-Qasim - Sahnun recensie - Verkort door GH Bousquet - Erfgoed

Dit is de analyse van een tekst die voor de kennis van Maliki fiqh van primair belang is: de Mudawwana.

De Mudawwana al-kubrâ is, zoals we weten, in principe deze Grote Verzameling, waarin Ibn al-Qäsim, directe leerling van imam Mälik ibn Anas, de vragen van een student beantwoordt (in onze bespreking: Sahnän), waarbij hij de leer van het de Meester. Wanneer dit zo is, specificeert de analyse dit uiteraard niet, maar het werk bevat ook andere zaken. Ten eerste wordt door Ibn al-Qâsim heel vaak (vooral na het begin) gespecificeerd, hetzij spontaan, hetzij op verzoek van zijn leerling, dat Mälik, nadat hij niets heeft gezegd, zijn persoonlijke mening over een vraag geeft. Dit, dat doorgaans wordt uitgedrukt in stereotiepe formules, wordt hier aangegeven met: (Q). Aan de andere kant, hoewel het zeer zelden voorkomt dat Sahnün zelf op het podium verschijnt* (dit gebeurt bijna nooit), vinden we heel vaak uitspraken van verschillende personages (hier aangegeven met: Sayings) en hadiths (aangegeven met: Haditbs) met de doel, meestal om de doctrine te illustreren", hoewel het zeer zelden waar is dat onze auteur een mening rapporteert die tegengesteld is aan de mening die hij verdedigt.

Een volledige samenvatting van de mudawivana zullen we hier zeker niet vinden. Mijn doel, ik herhaal het, is om direct onderzoek in de oorspronkelijke tekst te vergemakkelijken, zoals het geval is met de samenvattingen van de Franse jurisprudentie die waarschijnlijk de meeste lezers niet kennen onder degenen die de Annales raadplegen: maar daarom zijn traditioneel onze collecties van de rechterlijke beslissingen wordt gepubliceerd in gespecialiseerde tijdschriften, waar ze verschijnen met een dubbele “hoed”: de eerste, zeer kort en in grote letters, bevat de essentiële woorden die aangeven wat er wordt besproken; de tweede, langer en preciezer, geeft de oplossingen die uit de rechterlijke uitspraak naar voren komen, maar dit ontslaat uiteraard nooit iemand die de uitspraak wil citeren van de plicht om deze zorgvuldig te lezen. Hetzelfde geldt voor mijn Analyse: het is een bescheiden werkinstrument. Ook al hebben we door een gedurfde, genereuze en optimistische hypothese toegegeven dat ik mijn tekst altijd heb begrepen, de weinige ruimte die ik tot mijn beschikking heb, heeft mij gedwongen vaak snel te werk te gaan: dat heb ik zelfs systematisch gedaan, in dit puur rituele deel, waar de mudawiwana begint, omdat, ik weet het (en ik betreur het), we bij de studie van de vijg bijna altijd de 'badät verwaarlozen. Ik ben daarom van plan later op een iets minder summiere manier verder te gaan.

Ons werk is onderverdeeld in boeken, die zelf zijn onderverdeeld in paragrafen (van zeer variabele lengte: 6130, 2 regels; 6113, 10 pagina's). Ik heb ze allemaal genummerd, en deze nummering moet tot het einde doorgaan. De index zal ernaar verwijzen.

Om ruimte te besparen heb ik de titel van elke paragraaf niet afzonderlijk weergegeven, maar heb ik cursief de woorden van de tekst afgedrukt die (meestal zeer precies) overeenkomen met die van deze titels. We kunnen dus toch gemakkelijk een paragraaf (uiteraard ongenummerd) van het origineel vinden, terwijl we door alleen naar deze cursief gedrukte titels in de Analyse te kijken een eerste snel overzicht krijgen van de inhoud, en die overeenkomt met de Tabel van de inhoud van de Arabische editie; we zien dus onmiddellijk alles wat ik verstrek naast een eenvoudige vertaling van deze tabel.;...