Ethiek in de islam - Yusuf al-Qaradawi

Ethiek in de islam

De islam is vooral een boodschap die waarden en ethiek overbrengt (khuluq). In dit verband zei de profeet Mohammed: “Ik ben gezonden om nobele karakters te perfectioneren. De hele boodschap van de islam is dus verbonden met de vervulling van deze morele missie.
De islam heeft ook ethiek verbonden aan daden van aanbidding ('ibadat). Zoals vermeld in de Koran, behoedt salât (gebed) voor verdorvenheid; de zakât (zuiverende sociale belasting) zuivert goederen; sawm (vasten) onderwijst met mate en brengt dichter bij het essentiële; de hadj (bedevaart) bevordert een intiem bewustzijn van God. Deze pijlers van de islam zijn dan ook allemaal verbonden met morele waarden. Als deze daden van aanbidding niet worden weerspiegeld in gedrag, verliezen ze alle waarde.
De islam heeft ook een morele code opgesteld voor sociale interacties die gebaseerd moet zijn op de waarden waarheid, vertrouwen, gerechtigheid, welwillendheid en barmhartigheid. Er is dus geen dissociatie tussen ethiek enerzijds en wetenschap, politiek, economie of zelfs kunst anderzijds.
Moslimgeleerden hebben ethiek in al hun studies geïntegreerd. Sommige soefi-geleerden zijn zo ver gegaan om te beweren dat islamitische spiritualiteit alles te maken heeft met ethiek. Zei Ibn al-Qayyim niet in deze zin: “Religie is de ethiek zelf en wie meer moreel besef heeft dan jij, is veel religieuzer dan jij. »