De Tefsier van Ibn Kethier Deel 1, 2 , 3, 4, 5, 6, 7 of 8

De Tafsir van Ibn Kathir Deel 1 tot en met Deel 8

Dit boek biedt een uitgebreide uitleg van de eerste twee soerahs van de Qor'?n, de belangrijkste tekst in de islam. De interpretatie omvat diverse kennisgebieden zoals Arabische grammatica en linguïstiek, jurisprudentie, context, geschiedenis en meer. Het is van cruciaal belang om een breed scala aan kennis te hebben om deze interpretatie te begrijpen. Ibn Kèthier benadrukt in zijn inleiding van de Tefsier dat de meest correcte methode om de Qor'?n te verklaren is door middel van de Qor'?n zelf.

Om de betekenis van de Qor'an en zijn nederdaling te verduidelijken, wordt er vaak verwezen naar de Soenneh. Het doel van de Soenneh is immers om de Qor'an uit te leggen en te verduidelijken voor de mensen. All?h zegt in de Qor'an: " Wij hebben u (o Mohammed, vzmh) de Maning (de Qor'?n) geopenbaard, opdat u de mensen duidelijk kunt uitleggen wat hun nedergezonden is en dat zij zullen gaan nadenken." (16 Soeratoen-Nehl: 44). Dit is tevens waarom de Boodschapper van All?h, vzmh, zei: "Mij is de Qor'?n en zijn equivalent gegeven," refererend naar de Soenneh.

De eerste generatie van de Islam onthield zich doorgaans van het uitleggen van zaken waar zij geen kennis over hadden. Zo wordt van Èboe Bakr As-Siddieq de volgende uitspraak overgeleverd: "Welk land zal mij dragen en welke hemel zal mij bedekken, als ik over het Boek van All?h spreek zonder kennis?" Ibn Kèthier is de geëerde Imam ‘Imèdoed-Dien Èboel Fidè' Ismè‘iel ibn ‘Oemar Ibn Kèthier, El Qoerashi, El Boesrawi, moge All?h hem Zijn genade schenken. Hij werd geboren in 701 H./1300 AD in Mejdel, in de omgeving van Bosr?, en ontving zijn opleiding en woonde in Damascus.

Volgens historicus Jèmèloed-Dien Yoesoef ibn Seyfoed-Dien, werd hij als volgt gekarakteriseerd: "Hij is de Sjeik, de Imam en de geleerde 'Imèdoed-Dien Èboel Fidè'. Hij heeft uitgebreid gestudeerd, was zeer actief in het vergaren van kennis en schrijven, en blonk uit in Fiqh, Tefsier en Hadieth. Hij verzamelde kennis, schreef boeken, doceerde, vertelde Hadieth en schreef. Hij had immense kennis van Fiqh, Tefsier, Hadieth, Arabische taal en meer. Hij stond bekend om zijn nauwkeurigheid, uitgebreide kennis en expertise in geschiedenis, Hadieth en Tefsier."