Toegang tot politiearchieven maakte de publicatie mogelijk van rapporten die de koloniale politie aan Malek Bennabi had gewijd. De inhoud ervan bevestigt de geldigheid van zijn stellingen over "de ideologische strijd". Bij zijn aankomst in Caïro in 1956 raakte hij geïntrigeerd door de aanhoudende geruchten, kwaadaardige desinformatie en berekende verwarring over hem. Trouw aan zijn gewoonte om gebeurtenissen en geschiedenis met elkaar te verbinden, verbond hij deze aanhoudende campagnes met wat hij wist over de machiavellistische methoden die het kolonialisme gebruikte tegen alles wat het bedreigde, zoals de manipulaties die het Algerijnse Moslimcongres van 1936 ten val brachten.

Bennabi wijdde een heel boek aan de methoden waarmee het kolonialisme op afstand invloed probeerde uit te oefenen, omdat het niet in staat was alle macht in de landen die zich in het dekolonisatieproces bevonden, te blijven vergaren. In "Vocation of Islam" had hij vrijwillig geweigerd zich te verdiepen in "buitenlandse intriges". Hij gaf er de voorkeur aan zich te concentreren op de studie van de "interne dynamiek" van de moslimwereld. Maar uiteindelijk wijdde hij er een boekdeel aan toen deze "intriges", door zich te herhalen, het risico liepen deze "interne dynamiek" te ondermijnen door de deculturering van een deel van de intellectuele en politieke elites die weinig interesse hadden in totale dekolonisatie. De heruitgave van de open brieven waarmee Bennabi had geprobeerd te reageren op de campagnes die bedoeld waren om de verspreiding van zijn ideeën te vertragen, geeft informatie over de problematische situaties die de auteur heeft meegemaakt. Deze gedateerde teksten verklaren het ontstaan ​​van zijn ideeën over deze "onzichtbare oorlog", die nog steeds nieuwe vormen aanneemt.